AMADOS:

Estamos viviendo tiempos estratégicos de Dios, y en víspera a las Convocatorias Mundiales de Oración y Adoración a JESÚS, es importante que tengamos una mayor claridad y revelación de lo que Dios anhela para derramar Su justicia, Su gracia, poder y más de Su Espíritu en todo el Cuerpo de Cristo, a fin de prepararnos para lo que viene. Espero que este material sea de bendición y de utilidad para todos. Pueden bajarlo, estudiarlo y enseñarlo!

Les Bendigo.

I. ESTABLECIENDO UNA CULTURA ESPIRITUAL DE ORACION Y AYUNO

Oíd esto, ancianos, y escuchad, todos los moradores de la tierra. ¿Ha acontecido esto [cosa semejante] en vuestros días, o en los días de vuestros padres? De esto contaréis a vuestros hijos, y vuestros hijos a sus hijos, y sus hijos a la otra generación. (Joel 1:2-3)

A. La primera exhortación en el libro de Joel es a “oír y escuchar” o prestar especial atención a su mensaje y a aprender de la historia; lo que le ha acontecido a Israel en los tiempos de los juicios de Dios (Joel 1:1-2:9). En otras palabras, debemos tratar de profundizar en nuestra comprensión del libro de Joel.

B. Joel enfatiza la magnitud sin precedentes de la crisis que se avecina (v. 2). Él pregunta, en esencia, “¿Han visto algo así? ¿Es esto normal?” La importancia del mensaje es que lo que se avecina es sin precedentes y es por lo tanto desconocido para nosotros. Estamos entrando en una nueva temporada de la historia donde la gloria y los juicios de Dios sacudirán todo lo que puede ser sacudido.

Pero ahora ha prometido, diciendo, “Aún una vez, y conmoveré no solamente la tierra, sino también el cielo”. Y esta frase: Aún una vez, indica la remoción de las cosas movibles… (Heb. 12:26-27)

C. Joel dio a los ancianos un mandato de que todos (hasta la cuarta generación) tenían que entender su mensaje acerca del Día del Señor, el avivamiento y Su juicio, en vez de estar ignorantes o ser indiferentes a esto. Dios quiere una cultura espiritual que incluye la oración con ayuno incondicional que afecte aun a los niños. Esto es lo que Dios busca al ordenar a todos que “le cuenten a los hijos.”

De esto contaréis a vuestros hijos, y vuestros hijos a sus hijos, y sus hijos a la otra generación. (Joel 1:3)

II. RECIBIENDO INSTRUCCIÓN DEL LIBRO DE JOEL

A. Un gran avivamiento y crisis se avecinan para toda la humanidad en los próximos días. El Espíritu está llamando a la Iglesia a entender la crisis y responder en la manera que la Escritura enseña. Dios requiere una respuesta que está bosquejada en el libro de Joel (Joel 2:12-17). Debemos reunirnos en asambleas solemnes, para volvernos a Dios de todo corazón con ayuno, clamando por misericordia, perdón y liberación.

Tocad trompeta en Sion, proclamad ayuno, convocad asamblea. (Joel 2:15)

B. El libro de Joel es uno de los más breves sin embargo contiene las declaraciones más concisas en la Escritura que describen cómo Dios nos quiere hacer responder. Recomiendo que cada persona estudie el libro de Joel.

C. El pueblo de Dios muchas veces suele adoptar una de las tres respuestas incorrectas a la crisis que se avecina. Primero, algunos son demasiado negativos con un pesimismo que no es bíblico, pensando que la sociedad ha ido demasiado lejos como para cambiar. Segundo, algunos son demasiado positivos con un optimismo no bíblico, pensando que no se avecina una crisis. Esta perspectiva ignora lo que la Escritura dice acerca de la crisis. Un deseo lleno de esperanza es importante. Sin embargo, ésta debe ser moderada por la Escritura y no basada en un optimismo humanista. Tercero, algunos son demasiado imprecisos y simplemente ignoran la crisis, pensando que el futuro se hará cargo de sí mismo.

D. La cultura espiritual en la Iglesia Occidental hoy tiene un espíritu pasivo y burlador que considera “extremo” creer la Palabra de Dios acerca del avivamiento, la crisis, y el juicio que se avecinan.

Sabiendo primero esto, que en los postreros días vendrán burladores… (2 Ped. 3:3)

E. Joel le pide a los ancianos un mandato de cuatro generaciones; de responder a Dios en una manera radical. Dios quiere que desarrollemos una cultura de fe y revelación, que afecte aún a nuestros hijos.

De esto contaréis a vuestros hijos, y vuestros hijos a sus hijos, y sus hijos a la otra generación. (Joel 1:3)

F. Dios le ha dado a la raza humana una gran dignidad. Tenemos libre albedrío, lo cual significa que se nos ha dado la habilidad de tomar decisiones que hacen una diferencia real. Estas decisiones por la rectitud o por el pecado traerán bendición o mal a nosotros y a aquellos a nuestro alrededor. Las decisiones que tomamos proveen el punto de entrada legal tanto a ángeles como a demonios para estar más activos en la esfera natural.

G. Dios abre puertas de bendición y cierra puertas de opresión en respuesta a nuestras oraciones. Hay bendiciones que Dios ha escogido dar, pero solo si su pueblo se levanta en la oración.

…no tenéis lo que deseáis, porque no pedís. (Santiago 4:2)

H. Dios está esperando nuestra persistencia (o perseverancia) en la oración delante de Él. Isaías enseñó que Él anhela derramar su gracia y poder, pero que de hecho espera, hasta que Él escuche el clamor de Su pueblo en intercesión.

… Jehová esperará para tener piedad de vosotros, y por tanto, será exaltado teniendo de vosotros misericordia… el que tiene misericordia se apiadará de ti; al oír la voz de tu clamor te responderá. (Is. 30:18-19).

III. LA RESPUESTA QUE DIOS REQUIERE: ASAMBLEAS SOLEMNES

…convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y lamento. Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos; y convertíos a Jehová vuestro Dios, porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo. ¿Quién sabe si volverá y se arrepentirá, y dejará bendición tras de él..? Tocad trompeta en Sion, proclamad ayuno, convocad asamblea. Reunid al pueblo, santificad la reunión, juntad a los ancianos…Entre la entrada y el altar lloren los sacerdotes… y digan: Perdona, oh Jehová, a tu pueblo… (Joel 2:12-17)

A. En este pasaje, el Señor nos dice exactamente lo que tenemos que hacer para recibir Su misericordia y liberación en un tiempo de crisis. Dios requiere una respuesta específica. Joel nos da el mapa sencillo de Dios.

B. Tenemos que reunirnos en asambleas solemnes o sagradas. Los líderes y el pueblo que aman a Jesús deben juntarse para ayunar, orar, arrepentirse y pedirle a Dios que desate su favor sobre nosotros. Convocar una asamblea solemne es lo más práctico que podemos hacer antes y durante una crisis. Dios desata su favor y protección en respuesta a la oración y el arrepentimiento.

C. El Señor no nos deja cuestionando lo que Él desea de nosotros. ¡Qué confianza esto trae! Podemos actuar con certidumbre en tiempos de crisis sabiendo que nuestra solución se encuentra en Dios. Aun los más incultos y no dotados pueden arrepentirse con oración y ayuno, y recibir el favor de Dios.

IV. VOLVERNOS A DIOS DE TODO CORAZÓN

Por esto pues, ahora, dice Jehová, convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y lamento. Rasgad vuestro corazón y no vuestros vestidos, y convertíos a Jehová… (Joel 2:12-13)

A. Dios quiere nuestros corazones más que cualquier otra cosa. Él quiere todo nuestro amor (Mt. 22:37). Esto revela Su corazón por nosotros. Él solo requiere que respondamos a su amor por nosotros devolviéndoselo con amor.

B. Cuando nos volvemos a Dios con todo nuestro corazón, nos posicionamos para recibir su favor. El lugar para estar a salvo de los juicios de Dios está en la incondicionalidad de un corazón hacia Dios.

C. ¿Qué significa volverse a Él con todo nuestro corazón? Tenemos que tornarnos de todo lo que es contrario a Su voluntad. Esto involucra rasgar nuestro corazón en arrepentimiento, orando con ayuno. Rasgar significa romper a la fuerza. Lo que Dios desea es el desgarramiento del corazón, que habla de separarnos de todo lo que desagrada a Dios.

D. Hablando simbólicamente de este desgarramiento radical del corazón, Jesús dijo que arrancáramos nuestro ojo si nos causa pecar (Mt. 5:29). Él estaba hablando acerca de una búsqueda radical de la obediencia que está dispuesta a dolorosamente rasgar el corazón en el proceso; en otras palabras, ¡que abandonemos toda concesión en nuestra vida!

…si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo [o arráncalo]…  pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. (Mt. 5:29)

E. No podemos buscar la incondicionalidad de una manera casual. Puede ser costoso y doloroso confrontar los sistemas de raíces detrás de nuestro cautiverio. Puede doler proseguir o persistir hasta que tengamos un avance, sin embargo, es el camino a la libertad. Rasgar nuestro corazón es intensamente personal. El Señor nos ayudará, si se lo pedimos.

F. El corazón del Padre fue quebrantado cuando Él dio la vida de Jesús, y todavía continúa así en su paciencia con su pueblo cuando se rehúsan a responder a su liderazgo. Jesús rasgó su corazón cuando El fue a la cruz. En otras palabras, Dios ha rasgado su corazón en su búsqueda por nosotros.

V. ARREPENTIMIENTO CON CONFIANZA EN EL CORAZON COMPASIVO DE DIOS

… convertíos a Jehová vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo. ¿Quién sabe si volverá y se arrepentirá y dejará bendición tras de él…? (Joel 2:13-14)

A. Joel manda al pueblo a que regrese al Señor, dando cinco razones de por qué esto es sabio: primero porque Dios es compasivo, clemente, lento para la ira, abundante en misericordia, y se duele del castigo. Él desea hacer un camino para la liberación. El conocimiento del corazón de Dios por nosotros nos da el valor para rasgar nuestros corazones en arrepentimiento. Si tomamos un paso hacia Él, Él tomará diez pasos hacia nosotros.

B. Primero, el Señor es compasivo en que Él nos evalúa de una manera diferente a como el resto lo hace. Él entiende nuestra debilidad y recuerda nuestra fragilidad y que somos sólo polvo (Salmo 103:14).

C. Segundo, el Señor se deleita en misericordia. El disfruta darnos un nuevo comienzo después de cada fracaso.

¿Qué Dios como tú, que perdona la maldad…? No retuvo para siempre su enojo porque se deleita en misericordia. (Miq. 7:18)

D. Tercero, el Señor es lento para la ira. Él no se apresura para juzgar pero da tiempo para el arrepentimiento (Ap. 2:20-22).

E. Cuarto, el Señor es abundante en misericordia. Nuestro arrepentimiento nunca encontrará rechazo. A causa de la obra de Jesús en la cruz, podemos recibir el don de justicia y su favor (2 Cor. 5:17-21).

F. Quinto, el Señor se duele del castigo. En otras palabras, Él cancelará el decreto de juicio que Dios desea para transformar lo que sería una zona de desastre en un área geográfica con centros de avivamiento. Hay dos etapas en los decretos de Dios: Primero, el decreto es establecido en la corte celestial. Segundo, es expedido cuando Dios desata ángeles para ejecutar el juicio (Ez. 9-10) o es cancelado.

Congregaos… antes que tenga efecto [o entre en vigencia] el decreto [de juicio]…antes que venga sobre vosotros el furor (o ardor) de la ira de Jehová… Buscad a Jehová… quizá seréis guardados [protegidos del juicio] en el día del enojo de Jehová. (Sof. 2:1-3)

G. Ezequiel enseñó que Dios buscaba un hombre que se parara en la brecha entre Él e Israel, alguien que orara en una manera que causara que el juicio de Dios fuera detenido.

Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese [en pie] en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese, y no lo hallé. (Ez. 22:30)

H. El “quizá de Dios”. La Biblia de las Américas dice, “quizá seréis protegidos” del juicio (Sof. 2:3). En respuesta a la oración, Dios cambia lo que Él va a desatar en una nación. Un desastre en una nación puede ser cambiado (Gen. 18:22- 32; Ex. 32: 9-14; 2 Sam. 12:15-23; 24:10-14; 2 Cr. 34:22-28; Jer. 18:7-10; 51:6-8; Ez. 18:21, 22, 28; 33:10-14; Dn. 4:29; Amós 5:1-3,14-15; 7:1–6; Sof. 2:1-3; Hab. 3:16-19; Jonás 3:4-10; Mal. 3:16-4:6).

VI. REUNIR AL PUEBLO Y SANTIFICAR LA ASAMBLEA

Tocad trompeta en Sion, proclamad ayuno, convocad asamblea, reunid al pueblo, santificad la reunión, juntad a los ancianos, congregad a los niños y a los que maman… (Joel 2:15-16)

A. ¿Cómo deberíamos responder? ¿Qué podemos hacer en un tiempo de crisis? El Señor nos ha dado un plan de batalla efectivo y claro, aunque se requerirá de fe para llevarlo a cabo. Convocamos asambleas solemnes para reunir a los ancianos y al pueblo. Ya que ninguno estará exento de la crisis y el juicio que se avecinan, nadie está exento de clamar a Dios por misericordia. Entonces promulgamos un ayuno para clamar por misericordia.

B. Tenemos que tocar la trompeta advirtiendo valientemente al pueblo del peligro que se avecina y llamándoles a reunirse en asambleas solemnes para ayunar como una prioridad superior.

Este es un tiempo estratégico de Dios, donde el pueblo está siendo convocado a conquistar territorios, ciudades y naciones para el REINO. Las palabras no son suficientes, debemos volvernos a Él de todo corazón, en arrepentimiento, oración y ayuno, mediante convocatorias solemnes, donde todo el CUERPO DE CRISTO, se una con el propósito de responder al llamado hasta ver las naciones transformadas por Su gloria. No seamos ignorantes en cuanto a lo que ya está aconteciendo en el mundo. PODEMOS hacer volver el corazón de Dios, por medio de un arrepentimiento genuino, poniéndonos en la brecha por NUESTRA GENERACIÓN. Para esto, te invito a que abracemos el compromiso de levantar altares de adoración e intercesión HASTA QUE Su Reino y Su voluntad se establezca en toda la tierra.

Fuente: Natalia A. Fuentes

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“Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. (Mateo 24:14)

El 27 de agosto de 1727, Conde Zinzendorf, de Hernhut (Alemania) comenzó una reunión de oración que duró por 100 años con un celo misionero que alcanzó a todo el mundo. Este joven noble y adinerado, el Conde Zinzendorf, entregó su propiedad a un ministerio de oración de 24 horas. Este ministerio de los moravos continuó durante más de cien años. Este noble, quien dirigía el ministerio de intercesión día y noche, también dirigió el primer movimiento misionero protestante en la historia, porque enviaba a los intercesores, de dos en dos, a los pueblos no alcanzados de toda la Tierra. Mientras salían a evangelizar el mundo, el Altar de oración los cubría; es decir, el primer ministerio misionero protestante unió el mandato de la gran comisión con la intercesión, noche y día.

Encontramos también, en la Palabra de Dios, que el Apóstol Pablo abrazó su mandato misionero con oración (Hechos 16:16,25). Mientras el evangelio era predicado a los gentiles, le pide a la Iglesia en Tesalónica que oren para que la Palabra de Dios corra y sea glorificada como lo fue entre ellos.

‎”Por lo demás, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Señor corra y sea glorificada, así como lo fue entre vosotros” (2 Tesalonicenses 3:1).

Jesús mismo, combinó la “justicia veloz” con “Oración 24 horas”. Hay una ley incuestionable en la historia, acerca de que avivamiento es librado en cierta medida, cada vez que adoración profética e intercesión de día y de noche es ofrecida. Cada vez que oración de día y de noche ha surgido a través de la historia, ha habido un divino irrumpir de justicia veloz, que no pudo ser detenida. Lo que Dios requiere para ejecutar su justicia “rápidamente” en las ciudades es oración de día y de noche.

¿Y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Se tardará en responderles? Os digo que pronto les hará justicia… (Lucas 18:7-8)

Esto mismo expresó Pablo, diciendo que se levanten oraciones, peticiones y acciones de gracias, por TODOS LOS HOMBRES, por LOS REYES, y por TODOS LOS QUE ESTÁN EN EMINENCIA (Gobierno), para que VIVAMOS quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad (1 Tim.2:1-4). Queremos vivir quieta y reposadamente, pero no tenemos tiempo para encontrarnos con Dios en oración. La Biblia nos establece pautas, que son claras para que Su Reino se establezca en la tierra. Una de ellas es la oración (la cual es lo más importante), ya que él mismo está sentado a la derecha del Padre, intercediendo por nosotros. La oración intercesora, que él nos dejó, la cual debemos hacer diariamente, dirigiéndonos al Padre, comienza diciendo: Padre nuestro que estás en los Cielos… Venga Tu Reino. Anhelamos ver el día en que los Cielos invadan la tierra, pero debemos clamar hasta ver el día en que los Santos se manifiesten, unidos en un mismo clamor con el Espíritu diciendo: “Ven Señor Jesús”. Actualmente, hay un gran despertar en todos los movimientos misioneros del mundo, para levantar casas de oración, junto con el evangelismo mundial. Hace más de 3 años (Enero 2008), 170 líderes de las primeras organizaciones misioneras en el mundo, se reunieron con líderes más importantes de los ministerios de oración internacional y los movimientos de plantación de iglesias. Los líderes de misiones y de oración reconocieron la necesidad de llevar a cabo alianzas estratégicas para los propósitos de Dios y completar la tarea de llevar el Evangelio a todas las naciones. Los líderes del mover de oración pactaron con los líderes de misiones. Juntos determinaron ver a cada organización misionera, sus trabajos y sus misioneros cubiertos en oración. En dos años, los Congresos “Call2All” o “Un llamado a Todos” (2008-2010), han visto una demostración de unidad en los compromisos hechos: 6 millones de iglesias plantadas y 600,000 casas de oración para el 2020. Los movimientos de misiones, oración y plantación de iglesias están trabajando juntos, para alcanzar las siete esferas de la sociedad: familia; educación; gobierno (política, leyes, y milicia); economía (negocios, ciencia y teología); artes (entretenimiento y deportes); medios de comunicación; y religión por primera vez en la historia. Ellos estiman que para el 2020, todas las etnias, tribus, pueblos y naciones del mundo, serán alcanzados con el evangelio.

El testimonio de Mark Anderson, fundador y director de JUCUM Campañas (Juventud con una Misión) relata lo siguiente: En marzo del 2004, Mark y Karen Anderson recibieron una palabra profética el mismo día: “Mi casa es una casa de oración; si no es una casa de oración entonces no es Mi casa”. El 25 de diciembre del 2006, Mark Anderson tuvo un sueño profético en el cual el Señor le reveló que el movimiento de misiones y el movimiento de oración son el mismo movimiento en el corazón de Dios.

Isaías profetizó acerca de que ministerios de oración en los últimos tiempos operarían 24/7 (24 horas al día, los 7 días de la semana), hasta que Jesús regrese y restaure a Jerusalén como una alabanza en la tierra. No callarían día y noche.

Sobre tus murallas, oh Jerusalén, he puesto centinelas; en todo el día y en toda la noche jamás callarán… ni le concedáis descanso hasta que la restablezca, hasta que haga de Jerusalén una alabanza en la tierra. (Isaias  62:6-7)

El centro gubernamental del universo se encuentra en el “ministerio de oración”. Esto incluye todas las oraciones inspiradas por el Espíritu en la tierra y en el cielo uniéndose delante de Dios. El movimiento de oración de los últimos tiempos será maduro. Las copas de oración estarán llenas ANTES de que Jesús desate Su juicio sobre la tierra.

“Cuando tomó el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos…cada uno tenía un arpa y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos.” (Ap.5:8)

Reconociendo que hoy son muchos los que entienden la necesidad de combinar Adoración e Intercesión Profética con Evangelismo Mundial, nos acercamos al cumplimiento de lo que Isaías profetizó, acerca de la Iglesia, funcionando como una casa de oración (que cultiva un espíritu de oración) por la mayor y última cosecha mundial (Amos 9:11-13).

“…porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos.” (Is. 56:7)

El Espíritu Santo está levantando el más grande movimiento de oración y adoración en la historia. Dios llama o nombra a Su pueblo la “casa de oración.” Cuando Dios nombra a una persona o ministerio, este nuevo nombre refleja su carácter y como habrán de operar en el Espíritu. El Espíritu está cambiando la atmósfera y la cultura de la Iglesia para que ésta opere en oración y adoración continua para que el velo que envuelve a todas las naciones, sea destruido (Isaías 25:7).

Fuente: Natalia A. Fuentes

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LEMA: “RESTAURANDO SU PRESENCIA”

Esta generación está viviendo el tiempo profético de Dios para restaurar el Tabernáculo de David en nuestras vidas, en la sociedad y en cada ciudad de Argentina. Neuquén se hace presente y nos llama a adorar e interceder hasta que el Reino de Dios, Su justicia y Su presencia se manifiesten en cada rincón de esa Ciudad. Esta convocatoria está abierta para niños, jóvenes, adultos, ancianos, y para todos aquellos que quieran ser parte de una generación que buscará Su rostro apasionadamente HASTA QUE… (Las ciudades tambien gimen por la manifestación de los Hijos de Dios)

FECHA: 29 Y 30 DE JULIO 2011 (Comienza a las 0:00 horas y termina a las 0:00 horas del día 30)

LUGAR: IGLESIA APOSTOLICA DEL SEÑOR

DIRECCION: República de Italia 3650

CIUDAD: Neuquen Capital

PAIS: ARGENTINA

Para mas información, visita: Guerreros Adoradores. No te pierdas esta oportunidad de participar! Ven y adoremos juntos al Padre!

“EN AQUEL DIA YO LEVANTARÉ EL TABERNACULO CAIDO DE DAVID,Y CERRARÉ SUS PORTILLOS Y LEVANTARÉ SUS RUINAS, Y LO EDIFICARÉ COMO EN EL TIEMPO PASADO…” (AMOS 9:11)

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EL CENTRO GUBERNAMENTAL DEL UNIVERSO

El centro gubernamental del universo está en el “Ministerio de Oración”, que incluye todas las oraciones inspiradas por el Espíritu en la tierra y en el cielo, que convergen delante de Dios. El gobierno de Dios fluye de la adoración profética basada en la hermosura de la santidad. Dios está restaurando las armas espirituales de la adoración con la intercesión en la adoración profética. El gobierno y poder del Fin del Siglo (Fin de la Era) está vinculado a los cantantes y músicos. La Iglesia Davídica es aquella que funciona como una casa de oración. Es sorprendente como los cantantes son el centro del drama en el Fin del Siglo.

La adoración intercesora corporativa es el medio principal que Dios ha elegido para liberar Su gobierno (poder). Esta es la expresión más alta de Su gobierno en el tiempo y en la eternidad, y es el arma más poderosa que existe. Es la primera línea de defensa en nuestra guerra contra las tinieblas.

En Daniel 10, a través de la oración y el ayuno, Daniel cambia el gobierno humano (terrenal) obstaculizando la actividad demoníaca que energiza la maldad en el gobierno. David, comprensiblemente vio esto.

PRINCIPIO DE INTERCESIÓN DE JESÚS COMO HOMBRE (EN EL REINO MILENIAL)

En el Salmo 2:7, David reveló que Jesús usará intercesión para gobernar el mundo. El gobernará en el Milenio haciendo decretos (intercesión) que vienen del Padre.

Yo (Jesús) publicaré el decreto; Jehová (el Padre) me ha dicho: Mi hijo eres tú; Yo te engendré hoy. Pídeme por herencia las naciones, y como posesión tuya los confines de la tierra.

Jesús gobernará por medio de la intercesión que se conoce como la vara de su boca (Ap.19:15; 12:5; Sal.2:7, 9; 110:2; Is.11:4; Ef.6:17-18). La vara de Moises que liberó los juicios de Dios sobre la nación de Egipto, son un paralelo de esto.

…y herirá la tierra con la vara de Su boca… (Is.11:4)

Jehová enviará desde Sion la vara de Tu poder; domina en medio de tus enemigos (Sal.110:2)

La espada de Su boca es otro término para liberar su poder a través de sus palabras.

De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro… (Ap.19:15)

El Padre comisionó a Jesús a gobernar en medio de sus enemigos en esta era. Desde la derecha del Padre, Jesús lanza (libera) Su vara contra Sus enemigos por medio de Su Iglesia intercesora obediente. Jesús utiliza a Su Iglesia para liberar Su vara de justicia a través de la historia.

Jehová (el Padre) dijo a mi Señor (Jesús): “Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies”. Jehová (el Padre) enviará desde Sion la vara de Tu (Jesús) poder; Domina en medio de tus enemigos! (Sal.110:1-2)

Jesús gobierna como rey en el contexto de Su ministerio sacerdotal (según el orden de Melquisedec: Gen.14:18; Heb.5:6, 10; 6:20; 7:1-28). Su gobierno se ejerce a través de Su y nuestra intercesión.

Juró Jehová (el Padre), y no se arrepentirá: “Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec”. (Sal.110:4)

INTERCESIÓN: ABRAZANDO LO QUE EL HOMBRE LLAMA NECIO Y DEBIL

Dios ha optado por utilizar las cosas que los hombres consideran como débiles para triunfar sobre las cosas que los hombres consideran como sabio y poderoso. Dios usará a los que abrazan la “debilidad” de la oración, el ayuno, el dar, el servir, la humildad, y el sufrir persecución para triunfar sobre la sabiduría humana y el poder.

“sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en Su presencia.” (1 Cor.1:27-29)

Debido a que la intercesión es decirle a un Dios invisible lo que él nos dice que le digamos, el hombre considera que esto es demasiado débil para hacer y ofensivo (sobre todo porque es tan simple que todos pueden hacerlo). Vemos la sabiduría de Dios para compartir su gobierno en una forma que no deja lugar para nuestra gloria o jactancia.

La intercesión es una forma de “debilidad voluntaria” (abrazamos un estilo de vida de ayuno, persecución, el servir o el dar, etc.).

Cada uno puede pensar que es débil o humilde, porque participó de algún encuentro, jornada o conferencia de oración, pero no es lo suficientemente débil como para cambiar sus horarios y priorizar lo que es más importante a los ojos de Dios, y abrazar un estilo de vida de oración, ayuno, y servicio voluntario.

Y me ha dicho: “Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad (debilidad voluntaria, como orar, ayunar, dar)”. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. (2 Cor.12:9)

LA DEBILIDAD Y LA SABIDURÍA DE LA INTERCESIÓN: LOS BENEFICIOS QUE RECIBIMOS

El hecho de que Dios escogió la simplicidad de la intercesión (para que todos pudieran hacerlo) expresa su deseo de cooperar con nosotros (y deseo por tener una relación con nosotros). Él nos permite “luchar con él” y prevalecer (Gen.32:24-30). La intercesión es tan simple (débil, humilde), que todos lo pueden hacer, pero tan humilde y débil (a los ojos del hombre) que nadie lo hace.

La intercesión nos lleva a interiorizar (profundizar) la Palabra de Dios y a hablársela de regreso a él a lo largo de nuestra vida. Cada vez que decimos lo que Dios dice, marca nuestra mente y nuestro espíritu, y nos transforma. Este proceso progresivamente renueva nuestro hombre interior. Yo lo comparo con un programador de computadora que vuelve a escribir miles de líneas de código en el desarrollo de un programa de computadora. La forma en que se transforman en oración se puede comparar a “re-escribir muchas líneas de código” en nuestra mente y corazón, hasta marcar y transformar nuestro hombre interior.

La Palabra de Dios son espíritu y vida. Ella imparte la vida de Dios en nosotros. Cada vez que decimos lo que Dios dice, recibimos una pequeña impartición de Su vida y espíritu que ilumina nuestra mente, marca mi espíritu y ablanda nuestro corazón.

…las palabras que yo (Jesús) os he hablado son espíritu y son vida. (Jn.6:63)

La Palabra del Padre morando en nosotros, es nuestro combustible para la intercesión y la transformación personal (nos protege del orgullo).

…si vosotros permaneciereis en mí palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis (experimentar) la verdad, y la verdad os hará libres. (Jn.8:32)

Una manera en que somos llenos de la presencia del Espíritu es cantando la Palabra de Dios de regreso a él.

…sed llenos del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones. (Ef.5:18-19)

Intercesión renueva nuestra esperanza y fe a medida que hablamos la Palabra de Dios de regreso a él, a la espera de la liberación de Sus promesas. Intercesión une nuestro corazón con la gente y con los lugares que oramos. Amamos (nos enamoramos) por quienes y para que oramos (por ejemplo la Iglesia, la ciudad, la nación, los perdidos). Intercesión ayuda a producir comunión con las personas y con los protagonistas (o actores) de los propósitos de Dios en las diversas ciudades y naciones. Una de las razones por las cuales la mayoría de las oraciones del Nuevo Testamento son para la Iglesia en lugar de ser para los perdidos, es para que podamos crecer en el amor a la Iglesia que tendemos a despreciar por estar demasiados familiarizados con ella. Una Iglesia ungida siempre atraerá a muchos al Reino (Hch.19:10-20).

El proceso de intercesión nos humilla para que cuando Dios nos responda, estemos protegidos contra el orgullo. Dios es humilde. Él es el único que ha establecido todo Su gobierno sobre la base de la humildad. Él ha elegido que Su pueblo gobernara con Él en humildad, a través del hablar de Sus simples palabras. La forma en que la oración funciona, expresa humildad. Hablamos las palabras simples de Dios, de regreso a Él. A menudo, nuestras oraciones se ofrecen sin que sintamos el poder de Dios, sin embargo, ascienden delante de Dios en poder.

La intercesión cambia la atmósfera espiritual de las ciudades y naciones, y por lo tanto nos prepara el camino hacia la presencia de Dios. Con ella se liberan ministerios ungidos para traer bendición y salvación a muchos.

La intercesión produce un impacto a largo plazo (más allá de esta Era). Nuestras oraciones por las personas y las ciudades siguen teniendo un impacto en el Siglo Venidero. Las oraciones hechas a los largo de la historia, se almacenan en una copa cerca del Trono de Dios (Ap.5:8; 8:1-6). La intercesión nos da una herencia en las personas y en los lugares por las cuales oramos. Esta herencia comienza en esta Era, y continúa en la Era Venidera.

La intercesión nos posiciona para recibir libremente de Dios antes que ganarnos el poder de Dios. Todas las disciplinas espirituales (oración, ayuno, meditación en la Palabra, etc.) son ordenadas por Dios como una manera necesaria que posiciona nuestro corazón para recibir más gracia, gratuitamente. Analogía: ponemos nuestro corazón frio delante del fuego de la presencia de Dios mediante la búsqueda de él por medio de la Palabra y la oración.

La intercesión nos posiciona para oír a Dios claramente a fin de obedecerle y caminar en nuestro llamado y destino correctamente. En la intercesión, nos posicionamos para recibir la revelación de Su corazón para nuestras vidas. En la intercesión, recibimos revelación del destino de las personas (seres queridos), ciudades o naciones, a fin de contender en oración por la plenitud de Dios en ellos (esto es, estar de pie contendiendo por sus vidas).

La intercesión por otros, multiplica las bendiciones que vuelven sobre la vida del intercesor. Cada oración que pronuncias de bendición para otros, es una oración que Dios vuelve sobre ti y tu familia. La Ley del Reino exige que siempre recibamos más de lo que regalamos (damos) por fe.

Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir. (Jn.6:38)

RESUMEN: La intercesión es una estrategia brillante de Dios porque incluye a los santos gobernando con Él en poder. Sin embargo, tiene un impacto tan grande en nosotros ya que nos atrae hacia la intimidad con Dios, mientras nos protege con humildad, transforma con la santidad, unge con poder, unifica en la comunidad, derrama revelación y aumenta nuestra herencia mientras somos entrenados para gobernar con Su sabiduría.

Fuente: Natalia Fuentes

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